الإمام في الصين يوسف تشنغ كم لي (Chen Ke Li) نموذج مثالي للعلماء العاملين
إن البحث المُعَنْوَنَ ب "إمام في الصين يوسف تشنغ كه لي(Chen Ke Li) نموذج مثالي للعلماء العاملين" يتناول سيرة الإمام الشهيد يوسف تشنغ كه لي (Chen Ke Li陈克礼) وأفكاره الإصلاحية والتجديدية، لرفع شأن أمة الإسلام في الصين خاصة، وفي العالم كله عامة. والبحث يعرض أهم إنجازاته العلمية، وإسهاماته ال...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
رابطة العالم الإسلامي
2014
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://irep.iium.edu.my/45883/ http://irep.iium.edu.my/45883/ http://irep.iium.edu.my/45883/1/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF_573.pdf |
| Summary: | إن البحث المُعَنْوَنَ ب "إمام في الصين يوسف تشنغ كه لي(Chen Ke Li) نموذج مثالي للعلماء العاملين" يتناول سيرة الإمام الشهيد يوسف تشنغ كه لي (Chen Ke Li陈克礼) وأفكاره الإصلاحية والتجديدية، لرفع شأن أمة الإسلام في الصين خاصة، وفي العالم كله عامة. والبحث يعرض أهم إنجازاته العلمية، وإسهاماته الفكرية من خلال التأليف والترجمة. ويهدف الباحث من خلال هذا البحث إحياء أفكار هذا العالم الزاهد إلى المجتمع الإسلامي لما تحمل هذه الأفكار من مقومات إصلاح المجتمع، وتقدم المسلمين. وقارئ هذا البحث بلا شك سيجد واضحا شجاعة الإمام، وإخلاصه لله، وحبه العميق لأمته، وإيثار الآخرة على الدنيا. وقد التزم الباحث الأمانة العلمية والمنهجين الوصفي والتحليلي سواء في نقل المعلومات من المصادر الصينية أو في عرض أفكاره وآرائه العلمية. ويعتبر الباحث هذا البحث خطوة كبيرة في تقريب مسلمي الصين -الذين عاشوا إلى وقت قريب مضطهدين بالثورة الثقافية والفكر الشيوعي- إلى أمة الإسلام.
ومن أهم النتائج التي توصل إليها الكاتب بعد دراسة حياة الإمام الشهيد يوسف تشنغ كه لي:
1. أفكار الإمام الشهيد الإصلاحية والتجديدية حيث أثبت المقال أن هناك تشابها بين تفكير الإمام العلمي والإصلاحي وبين حركة الإصلاح والتجديد التي قام بهما العالمان الشيخ جمال الدين الأفغان والإمام محمد عبده.
2. أحد أسباب عدم انتشار الإسلام في الصين بصورة كبيرة هو الخطاب الديني؛ لذلك دعا الشيخ الإمام الشهيد لإصلاح الخطاب الديني، ونبذ الخلاف المذهبي والتعصب الطائفي، والابتعاد عن التقاليد الممتزجة بالخرافات والأفكار الدخيلة على الإسلام.
3. الدعوة إلى فهم الإسلام فهما جديدا، عن طريق إعادة فهم القرآن والسنة النبوية، وذلك لتجديد الفقه وتطبيقاته بحيث يلبي متطلبات العصر الجديد.
|
|---|