الشيخ والشاه: مقارنة اولية في الارث الفكري عند بن عبد الوهاب وولي الله الدهلوي = The Sheikh and Shah: preliminary comparison of the intellectual legacy of Muhammad = Sheikh dan Shah: perbandingan warisan intelektual Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab dan Wali Allah Dehlawi ibn ‘Abd Al-Wahhab and Wali Allah Dehlawi
تحاول هذه الدراسة، التي أحسب أنها الأولى من نوعها، أن تقدم مقارنة تحليلية للإرث الفكري للشيخين محمد عبد الوهاب (1703-1791م) في الجزيرة العربية وشاه ولي الله الدهلوي (1703-1761م) في شبه القارة الهندية في إطار واقعهما البيئي. وتخلص إلى أن لفظ "الوهابية الهندية"، الذي ابتدعه بعض المستشرقين لو...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
International Islamic University Malaysia
2016
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://irep.iium.edu.my/51200/ http://irep.iium.edu.my/51200/ http://irep.iium.edu.my/51200/1/51200.pdf |
| Summary: | تحاول هذه الدراسة، التي أحسب أنها الأولى من نوعها، أن تقدم مقارنة تحليلية للإرث الفكري للشيخين محمد عبد الوهاب (1703-1791م) في الجزيرة العربية وشاه ولي الله الدهلوي (1703-1761م) في شبه القارة الهندية في إطار واقعهما البيئي. وتخلص إلى أن لفظ "الوهابية الهندية"، الذي ابتدعه بعض المستشرقين لوصف حركة الإصلاح الإسلامي في الهند، والذي يوحي بأن رائدها الدِّهلوي كان مجرد نسخة مطابقة لمعاصره ابن عبد الوهاب، مصطلح غير دقيق، بل لعله خاطئ كليًّا. وذلك لأن دراسة الإرث الفكري لهذين العملاقين تبين بأنهما أسسا في عصر ما قبل الهجمة الإستعمارية على بلاد المسلمين مدرستين متباينتين من حيث التوجه والمحتوى.
This is the first study to provide an analytical comparison of the intellectual
legacy of two great scholars Muhammad ibn ‘Abd al-WahhÉb (1703-1791) in the
Arabian Peninsula and Shah WalÊ Allah DehlawÊ (1703-1761) in the Indian subcontinent
in the context of their respective environments. It concludes that the
term “Indian Wahhabism”, which was coined by some Orientalists to describe the
movement for Islamic reform in India, suggesting that Sheikh DehlawÊ was just a
duplicate of contemporary Ibn ‘Abd al-WahhÉb, is not only inaccurate but
completely incorrect. The study of the intellectual legacy of these two luminaries
reveals that they both founded, prior to the pre-colonial attack on the Muslim
world, two schools different in terms of orientation and content.
Ini adalah kajian pertama yang menyediakan satu analisis mengenai warisan
intelektual dua ulama besar iaitu Muhammad ibn 'Abd al-Wahhab (1703-1791) di
Semenanjung Arab dan Shah Wale Allah Dehlawi (1703-1761) dalam benua kecil
India dalam konteks persekitaran masing-masing. Ia menyimpulkan bahawa istilah
"Wahabisme India" yang dicipta oleh beberapa orientalis untuk menggambarkan
gerakan reformasi Islam di India, menyarankan bahawa Sheikh Dehlawi adalah satu
salinan kontemporari Ibn 'Abd al-Wahhab. Ia bukan sahaja tidak tepat tetapi benarbenar
tidak betul. Kajian mengenai warisan intelektual kedua-dua tokoh mendedahkan
bahawa kedua-duanya menubuhkan dua buah sekolah, sebelum serangan pra-kolonial
di dunia Islam, yang berbeza dari segi orientasi dan kandungan.
|
|---|