مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية

يعد النسل قضية البشرية الأولى، لتعلقه بالإنسان وجوداً وعدماً، صحة ومرضاً، كرمه الله كمخلوق: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا(70)﴾ الإسراء، ومهد له الأرض سبيلاً للمع...

Full description

Bibliographic Details
Main Author:	Ali, Ahmed El-Mogtaba Bannga Ahmed
Format:	Conference or Workshop Item
Language:	English English
Published:	2016
Subjects:	BP1 Islam BP135 Hadith literature. Traditions. Sunna HQ12 Sexual life KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas.
Online Access:	http://irep.iium.edu.my/53615/ http://irep.iium.edu.my/53615/2/%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9%20%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D8%A9.pdf http://irep.iium.edu.my/53615/8/53615_%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84.pdf

id	iium-53615
recordtype	eprints
repository_type	Digital Repository
institution_category	Local University
institution	International Islamic University Malaysia
building	IIUM Repository
collection	Online Access
language	English English
topic	BP1 Islam BP135 Hadith literature. Traditions. Sunna HQ12 Sexual life KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas.
spellingShingle	BP1 Islam BP135 Hadith literature. Traditions. Sunna HQ12 Sexual life KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas. Ali, Ahmed El-Mogtaba Bannga Ahmed مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية
description	يعد النسل قضية البشرية الأولى، لتعلقه بالإنسان وجوداً وعدماً، صحة ومرضاً، كرمه الله كمخلوق: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا(70)﴾ الإسراء، ومهد له الأرض سبيلاً للمعاش وتكفل برزقه بالمال والبنين وكل سبل العيش السليم، الذي يحفظ له البقاء والاستمرار، وفق نواميس كونية دقيقة سخر له فيها الليل والنهار، والشمس والقمر، والبحار والأنهار، من لدن حكيم خبير، قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ..﴾ الملك، خُلِقَ لغاية عظيمة وهي تحقيق العبودية لله تعالى، قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) الذاريات. وبهذه الكيفية صار حفظ النسل واحداً من أهم الضرورات في مقاصد الشريعة الإسلامية، الذي دعت فيه إلى تحكيم قيم الإسلام في الفرد والأسرة، فَسُّنَّ الزواج لخلق مجتمع رسالي صالح وفاعل ومترابط، ومتسامح، تسود فيه روح العدالة والرحمة ، ويتفانى فيه أفراده ينابيعاً للخير، لتحقيق الغاية من الخلق وإبراز روح الشريعة التي تتمثل فيها قيم الإنسانية السمحة، على هدي القرآن الكريم، والسنة النبوية المباركة، هذا ما عناه الإسلام من تنظيم النسل. أما تنظيم النسل بما يُعَرف به الحد من الإنجاب أو التقليل منه، وفق أساليب تتنافى مع آداب المجتمع وحقوق الناس بإباحة اللواط والزواج المثلي، وما ابتكر من وسائل مُعِيْنَة في ذلك، فقد عَدَّهُ القرآن الكريم بشكل عامٍّ سبيلاً من سبل الفساد والضرر الذي لحق ببعض الأمم جراء أسباب اقتصادية، أو سياسية، أو دينية، أو اجتماعية، فما فعله فرعون بقوم موسى من قتل الأطفال وختان الإناث تقليلاً للإنجاب، ونشرًا للأمراض التي أودت بحياة الكثير من البنات والنساء، ومن ثم قوم لوط الذين اكتفوا باللواط الذي هو في حد ذاته واحداً من مهددات التكاتر البشري، وقبيل الإسلام ما فعله عرب الجاهلية من وأد البنات نتيجة أسباب اجتماعية واقتصادية ، وها هو التاريخ يعيد نفسه فقد أضحت العولمة التي جعلت قضية تحديد النسل من هواجسها، ظناً منهم أن الأرض لا تسع العباد إذا تكاثروا، فاستبدلوا الفطرة بإباحة المحظور من زواج المثل، واللواط، والسحاق،..الخ. ومن هنا برز دور الطب كمحور أساس، وسلاح ذو حدين في تنظيم النسل بمفهوم الإسلام، أو الحد منه أو تقليله، لذا لا بد للطبيب من التحلي بأخلاق المهنة وفق روح الشرع باعتبار الطب مهنة رسالية، ساعية لإسعاد البشرية بما تقوم به سبل الرعاية الصحية التي تعد التنظيم الأسري واحدا من روافدها، لذا فإن أبرز نقاط البحث تتمثل في: مفهوم تنظيم الأسرة وملامحه التاريخية، تنظيم النسل وفق مقاصد الشريعة، وسائل ومظاهر تنظيم النسل في العصر الحديث، أخلاقيات الطب وأثرها في تنظيم النسل. والبحث يدزر حول عدة أسئلة منها: ما مفهوم تنظيم النسل؟ وما جزوره التاريخية؟ ما المقاصد الشرعية من قضية تنظيم النسل؟ كيف نحدد أبرز وسائل ومظاهر تنظيم النسل في العصر الحديث؟ ماذا يقصد بأخلاقايت الطب وكيفية أثرها في تنظيم النسل؟ كما يهدف البحث إلى: التعريف بمفهوم تنظيم النسل، وبيان ملامحه التاريخية. إبراز مقاصد الشريعة في تنظيم النسل. بيان وسائل ومظاهر تنظيم النسل في العصر الحديث. تحديد أبرز النقاط المعنية بأخلاقيات مهنة الطب وبيان أثرها في تنظيم النسل .
format	Conference or Workshop Item
author	Ali, Ahmed El-Mogtaba Bannga Ahmed
author_facet	Ali, Ahmed El-Mogtaba Bannga Ahmed
author_sort	Ali, Ahmed El-Mogtaba Bannga Ahmed
title	مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية
title_short	مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية
title_full	مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية
title_fullStr	مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية
title_full_unstemmed	مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية
title_sort	مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية
publishDate	2016
url	http://irep.iium.edu.my/53615/ http://irep.iium.edu.my/53615/2/%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9%20%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D8%A9.pdf http://irep.iium.edu.my/53615/8/53615_%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84.pdf
first_indexed	2023-09-18T21:15:50Z
last_indexed	2023-09-18T21:15:50Z
_version_	1777411555699195904
spelling	iium-536152016-12-20T07:19:11Z http://irep.iium.edu.my/53615/ مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية Ali, Ahmed El-Mogtaba Bannga Ahmed BP1 Islam BP135 Hadith literature. Traditions. Sunna HQ12 Sexual life KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas. يعد النسل قضية البشرية الأولى، لتعلقه بالإنسان وجوداً وعدماً، صحة ومرضاً، كرمه الله كمخلوق: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا(70)﴾ الإسراء، ومهد له الأرض سبيلاً للمعاش وتكفل برزقه بالمال والبنين وكل سبل العيش السليم، الذي يحفظ له البقاء والاستمرار، وفق نواميس كونية دقيقة سخر له فيها الليل والنهار، والشمس والقمر، والبحار والأنهار، من لدن حكيم خبير، قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ..﴾ الملك، خُلِقَ لغاية عظيمة وهي تحقيق العبودية لله تعالى، قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) الذاريات. وبهذه الكيفية صار حفظ النسل واحداً من أهم الضرورات في مقاصد الشريعة الإسلامية، الذي دعت فيه إلى تحكيم قيم الإسلام في الفرد والأسرة، فَسُّنَّ الزواج لخلق مجتمع رسالي صالح وفاعل ومترابط، ومتسامح، تسود فيه روح العدالة والرحمة ، ويتفانى فيه أفراده ينابيعاً للخير، لتحقيق الغاية من الخلق وإبراز روح الشريعة التي تتمثل فيها قيم الإنسانية السمحة، على هدي القرآن الكريم، والسنة النبوية المباركة، هذا ما عناه الإسلام من تنظيم النسل. أما تنظيم النسل بما يُعَرف به الحد من الإنجاب أو التقليل منه، وفق أساليب تتنافى مع آداب المجتمع وحقوق الناس بإباحة اللواط والزواج المثلي، وما ابتكر من وسائل مُعِيْنَة في ذلك، فقد عَدَّهُ القرآن الكريم بشكل عامٍّ سبيلاً من سبل الفساد والضرر الذي لحق ببعض الأمم جراء أسباب اقتصادية، أو سياسية، أو دينية، أو اجتماعية، فما فعله فرعون بقوم موسى من قتل الأطفال وختان الإناث تقليلاً للإنجاب، ونشرًا للأمراض التي أودت بحياة الكثير من البنات والنساء، ومن ثم قوم لوط الذين اكتفوا باللواط الذي هو في حد ذاته واحداً من مهددات التكاتر البشري، وقبيل الإسلام ما فعله عرب الجاهلية من وأد البنات نتيجة أسباب اجتماعية واقتصادية ، وها هو التاريخ يعيد نفسه فقد أضحت العولمة التي جعلت قضية تحديد النسل من هواجسها، ظناً منهم أن الأرض لا تسع العباد إذا تكاثروا، فاستبدلوا الفطرة بإباحة المحظور من زواج المثل، واللواط، والسحاق،..الخ. ومن هنا برز دور الطب كمحور أساس، وسلاح ذو حدين في تنظيم النسل بمفهوم الإسلام، أو الحد منه أو تقليله، لذا لا بد للطبيب من التحلي بأخلاق المهنة وفق روح الشرع باعتبار الطب مهنة رسالية، ساعية لإسعاد البشرية بما تقوم به سبل الرعاية الصحية التي تعد التنظيم الأسري واحدا من روافدها، لذا فإن أبرز نقاط البحث تتمثل في: مفهوم تنظيم الأسرة وملامحه التاريخية، تنظيم النسل وفق مقاصد الشريعة، وسائل ومظاهر تنظيم النسل في العصر الحديث، أخلاقيات الطب وأثرها في تنظيم النسل. والبحث يدزر حول عدة أسئلة منها: ما مفهوم تنظيم النسل؟ وما جزوره التاريخية؟ ما المقاصد الشرعية من قضية تنظيم النسل؟ كيف نحدد أبرز وسائل ومظاهر تنظيم النسل في العصر الحديث؟ ماذا يقصد بأخلاقايت الطب وكيفية أثرها في تنظيم النسل؟ كما يهدف البحث إلى: التعريف بمفهوم تنظيم النسل، وبيان ملامحه التاريخية. إبراز مقاصد الشريعة في تنظيم النسل. بيان وسائل ومظاهر تنظيم النسل في العصر الحديث. تحديد أبرز النقاط المعنية بأخلاقيات مهنة الطب وبيان أثرها في تنظيم النسل . 2016-10-21 Conference or Workshop Item NonPeerReviewed application/pdf en http://irep.iium.edu.my/53615/2/%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9%20%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D8%A9.pdf application/pdf en http://irep.iium.edu.my/53615/8/53615_%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84.pdf Ali, Ahmed El-Mogtaba Bannga Ahmed (2016) مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية. In: 2nd World Congress on Integration and Islamicisation: Focus on Medical and Health Care Sciences (2WCII 2016), 21st-23rd Oct. 2016, Kuantan, Pahang Darul Makmur. (Unpublished)

مفاهيم تطبيقية في تنظيم النسل دراسة مقاصدية

Similar Items