Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya

Makalah ini membincangkan kajian bandingan yang dilakukan ke atas novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya,masing-masing mewakili kepengarangan Malaysia dan Indonesia. Kajian bandingan yang dilakukan adalah tentang kecenderungan mengangkat ‘tradisi’ dalam novel mereka. Apa yang dimaksudkan dalam kerangka...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors:	Mawar Shafei, Misran Rokimin, Che Abdullah Che Ya
Format:	Article
Language:	English
Published:	Universiti Kebangsaan Malaysia 2011
Online Access:	http://journalarticle.ukm.my/1897/ http://journalarticle.ukm.my/1897/ http://journalarticle.ukm.my/1897/1/jademik-81-08-lock.pdf

id	ukm-1897
recordtype	eprints
spelling	ukm-18972011-08-11T06:49:14Z http://journalarticle.ukm.my/1897/ Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya Mawar Shafei, Misran Rokimin, Che Abdullah Che Ya, Makalah ini membincangkan kajian bandingan yang dilakukan ke atas novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya,masing-masing mewakili kepengarangan Malaysia dan Indonesia. Kajian bandingan yang dilakukan adalah tentang kecenderungan mengangkat ‘tradisi’ dalam novel mereka. Apa yang dimaksudkan dalam kerangka ‘tradisi’ini ialah kedua-duanya merujuk teks tradisional sebagai bahan utama untuk membina struktur novel yang sedang difokuskan. Secara khusus novel Hari-hari Terakhir Seorang Seniman (Anwar Ridhwan) merujuk kepada teks lipur lara ‘Si Gembang’ atau ‘Teluk Bidung Kota Lama’ sementara novel Perang (Putu Wijaya) memanfaatkan teks klasik Mahabharata. Di samping itu dikenalpasti bahawa ‘tradisi’ yang dikemukakan oleh pengarang dalam novel yang dikaji juga mengambil kira konsep tradisi yang merupakan ideologi kepengarangan mereka. Misalnya, Anwar Ridhwan dengan konsep ‘kampung halaman’ Melayu sementara Putu Wijaya dengan konsep ‘desa-kala-patra’ dalam tradisi Bali. ‘Tradisi’ berkenaan juga berpaksikan kerja eksperimen mereka menentang jalan konvensi; kecenderungan yang ternyata serasi dengan langgam kepengarangan kedua-dua tokoh ini. Kajian yang dilakukan memanfaatkan kerangka intertekstual serta dialogisme yang dikemukakan Mikhail Bakhtin dan Julia Kristeva; kerangka yang menjurus kepada teori penciptaan yang berkesan untuk memerhatikan suatu proses kepengarangan. Maka apa yang ditemukan adalah keakuran pengarang terhadap akar tradisi budaya bangsa mereka, apresiasi yang dikemukakan, penjungkirbalikan makna baru yang dibawakan dalam novel yang dikaji (hypertext) berbanding teks awal (hypotext Universiti Kebangsaan Malaysia 2011-04 Article PeerReviewed application/pdf en http://journalarticle.ukm.my/1897/1/jademik-81-08-lock.pdf Mawar Shafei, and Misran Rokimin, and Che Abdullah Che Ya, (2011) Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya. AKADEMIKA, 81 (1). pp. 83-91. ISSN 0126-5008 http://www.ukm.my/~penerbit/akademika/jademik-contents.html
repository_type	Digital Repository
institution_category	Local University
institution	Universiti Kebangasaan Malaysia
building	UKM Institutional Repository
collection	Online Access
language	English
description	Makalah ini membincangkan kajian bandingan yang dilakukan ke atas novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya,masing-masing mewakili kepengarangan Malaysia dan Indonesia. Kajian bandingan yang dilakukan adalah tentang kecenderungan mengangkat ‘tradisi’ dalam novel mereka. Apa yang dimaksudkan dalam kerangka ‘tradisi’ini ialah kedua-duanya merujuk teks tradisional sebagai bahan utama untuk membina struktur novel yang sedang difokuskan. Secara khusus novel Hari-hari Terakhir Seorang Seniman (Anwar Ridhwan) merujuk kepada teks lipur lara ‘Si Gembang’ atau ‘Teluk Bidung Kota Lama’ sementara novel Perang (Putu Wijaya) memanfaatkan teks klasik Mahabharata. Di samping itu dikenalpasti bahawa ‘tradisi’ yang dikemukakan oleh pengarang dalam novel yang dikaji juga mengambil kira konsep tradisi yang merupakan ideologi kepengarangan mereka. Misalnya, Anwar Ridhwan dengan konsep ‘kampung halaman’ Melayu sementara Putu Wijaya dengan konsep ‘desa-kala-patra’ dalam tradisi Bali. ‘Tradisi’ berkenaan juga berpaksikan kerja eksperimen mereka menentang jalan konvensi; kecenderungan yang ternyata serasi dengan langgam kepengarangan kedua-dua tokoh ini. Kajian yang dilakukan memanfaatkan kerangka intertekstual serta dialogisme yang dikemukakan Mikhail Bakhtin dan Julia Kristeva; kerangka yang menjurus kepada teori penciptaan yang berkesan untuk memerhatikan suatu proses kepengarangan. Maka apa yang ditemukan adalah keakuran pengarang terhadap akar tradisi budaya bangsa mereka, apresiasi yang dikemukakan, penjungkirbalikan makna baru yang dibawakan dalam novel yang dikaji (hypertext) berbanding teks awal (hypotext
format	Article
author	Mawar Shafei, Misran Rokimin, Che Abdullah Che Ya,
spellingShingle	Mawar Shafei, Misran Rokimin, Che Abdullah Che Ya, Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya
author_facet	Mawar Shafei, Misran Rokimin, Che Abdullah Che Ya,
author_sort	Mawar Shafei,
title	Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya
title_short	Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya
title_full	Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya
title_fullStr	Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya
title_full_unstemmed	Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya
title_sort	tradisi dalam novel anwar ridhwan dan putu wijaya
publisher	Universiti Kebangsaan Malaysia
publishDate	2011
url	http://journalarticle.ukm.my/1897/ http://journalarticle.ukm.my/1897/ http://journalarticle.ukm.my/1897/1/jademik-81-08-lock.pdf
first_indexed	2023-09-18T19:34:39Z
last_indexed	2023-09-18T19:34:39Z
_version_	1777405190042812416

Tradisi dalam novel Anwar Ridhwan dan Putu Wijaya

Similar Items