Kesenian bernuansa Islam Suku Melayu Minangkabau
Makalah ini menyelami dasar kesenian bernuansa Islam dan perkembangannya dalam suku Melayu Minangkabau di Sumatera Barat. Tumpuan diberikan terhadap berzanji, dikia rabano, salawat dulang, dan indang kerana merupakan genre-genre identiti kesenian Islam dalam masyarakat tersebut. Data analisis di...
| Main Authors: | , , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan
2010
|
| Online Access: | http://journalarticle.ukm.my/3028/ http://journalarticle.ukm.my/3028/ http://journalarticle.ukm.my/3028/1/01ADNAN_JUSOH.pdf |
| Summary: | Makalah ini menyelami dasar kesenian bernuansa Islam dan perkembangannya
dalam suku Melayu Minangkabau di Sumatera Barat. Tumpuan diberikan
terhadap berzanji, dikia rabano, salawat dulang, dan indang kerana merupakan
genre-genre identiti kesenian Islam dalam masyarakat tersebut. Data analisis
diperoleh daripada tinjauan lapangan dan temubual intensif dengan para
seniman dan masyarakat pendokong genre-genre kesenian ini di beberapa buah
negeri (kampung) dalam Provinsi Sumatra Barat, Indonesia, selama kira-kira
dua minggu, dari 3 Jun hingga 19 Jun 2010. Kajian ini mendapati genre-genre
kesenian Islami itu pada mulanya berkembang di surau malah identitinya adalah
sinonim dengan surau. Jantung hati kesenian ini adalah Syattariyah yang
merupakan amalan masyarakat Minang amnya. Kesenian ini turut mengalami
perkembangan, seiringan dengan perkembangan sosiobudaya masyarakat
umumnya. Sejak awal akhir abad ke-19, seiringan dengan pengukuhan doktrin
“adat bersendi syarak, syarak bersendi kitabullah,” muncul versi kesenian Islami
dalam bentuk budaya-rakyat (folk-culture). Kemudian, seiringan dengan
kepesatan modenisasi dalam bidang ekonomi, politik, pendidikan dan
sosiobudaya yang berkebetulan berlaku pada era pengenalan Orde Baru (1960-
an dan 1970-an) maka muncul pula versi kesenian Islami berbentuk budayapopular Sementara versi asalnya yang identitas dengan surau masih utuh,
muncul dua versi baru iaitu bernuansa Islam yang mempunyai unsur-unsur/
pengaruh budaya-rakyat dan budaya-popular. Oleh itu, walaupun berlaku
perubahan namun kesemua versi kesenian Islami itu masih kuat
mempertahankan unsur-unsur konservatif dan Islam. Unsur-unsur inilah menjadi
teras dinamika kesenian Islami di Sumatera Barat. |
|---|